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    文教頻道
    設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)揭秘“修舊還真”的偫鶴園
    該園以鄭觀應(yīng)故居為依托,拓展周邊景觀,打造出全新園林式文化空間
    發(fā)布時(shí)間:2022-07-24 來(lái)源:中山日?qǐng)?bào)


        鄭觀應(yīng)故居。


        鄭觀應(yīng)故居及周邊景觀。(航拍照片)


      一名講解員在鄭觀應(yīng)生平史跡展館里練習(xí)講解。


        鄭觀應(yīng)故居大廳。

    盛夏的三鄉(xiāng)鎮(zhèn)雍陌村,青山蒼蒼,鄭觀應(yīng)故居一帶呈現(xiàn)出一派熱火朝天的施工景象,為迎接鄭觀應(yīng)誕辰180周年,三鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)鄭觀應(yīng)故居周邊景觀進(jìn)行改造提升,以鄭觀應(yīng)故居為依托,拓展周邊景觀,打造全新園林式公共空間——偫鶴園。

    “不在真古董面前造假!”偫鶴園的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)總負(fù)責(zé)人、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院風(fēng)景園林系講師陳堅(jiān)認(rèn)為,鄭觀應(yīng)歷史文化景觀的修繕改造,原真性很重要,也就是恢復(fù)和表達(dá)真的信息很重要,并非簡(jiǎn)單的修復(fù)如舊,因此,他將“與古為新、修舊還真”的理念傳遞給了整個(gè)設(shè)計(jì)和施工團(tuán)隊(duì)。隨著工程的推進(jìn),偫鶴園的面紗正徐徐掀開(kāi)。

    偫鶴園遵循“修舊還真”理念

    原來(lái)的鄭觀應(yīng)故居占地面積較小,而此次修繕改造將周邊老房子納入設(shè)計(jì)中,通過(guò)改造增設(shè)鄭觀應(yīng)故居展館,加上周邊其他景觀,形成占地面積8110平方米的偫鶴園,以雍陌下街為分界線,分為積厚園和紀(jì)念園兩個(gè)園區(qū)。整個(gè)項(xiàng)目包括4期工程,分別為歷史微光廣場(chǎng)工程、積厚園工程、紀(jì)念園工程、名人堂與紀(jì)念館廣場(chǎng)工程。

    “我們盡可能不破壞建筑的原真性,對(duì)鄭觀應(yīng)故居進(jìn)行修繕提升,最大限度還原歷史環(huán)境和建筑風(fēng)貌?!标悎?jiān)介紹,偫鶴園作為雍陌村文化展示區(qū)的核心,在設(shè)計(jì)上幾經(jīng)修改,最終以“與古為新,修舊還真”為核心理念,采用傳統(tǒng)嶺南庭園范式進(jìn)行建設(shè)。

    通過(guò)打造偫鶴園,鄭觀應(yīng)故居和雍陌村的歷史風(fēng)貌得以修復(fù)重現(xiàn),我們與這位被稱為 “晚清全面看世界的第一人”的啟蒙思想家的距離也變得更近了。

    移步換景還原歷史變遷

    進(jìn)入偫鶴園,首先映入眼簾的是歷史微光廣場(chǎng),廣場(chǎng)中間“波光粼粼”。穿過(guò)歷史微光廣場(chǎng),復(fù)原重建的積厚堂(曉溪鄭公祠),就呈現(xiàn)在我們面前。

    為什么叫歷史微光廣場(chǎng)?陳堅(jiān)介紹,廣場(chǎng)利用亮面石頭在草坪廣場(chǎng)上間鋪,噴霧之中,經(jīng)過(guò)陽(yáng)光照射,就會(huì)泛起一片粼粼波光,這是用景觀意象的手法還原最初雍陌河從祠堂前流過(guò)的場(chǎng)景,利用現(xiàn)代園林工藝的精心設(shè)計(jì),呈現(xiàn)歷史河流當(dāng)中的“波光粼粼”,因而得名。

    值得一提的是,歷史微光廣場(chǎng)作為一個(gè)下沉的匯水廣場(chǎng),采取“海綿設(shè)計(jì)”系統(tǒng),利用收集雨水,解決園林用水和場(chǎng)地排水問(wèn)題。

    積厚堂,又叫曉溪鄭公祠,修建于晚清,有著傳統(tǒng)嶺南祠堂“三廂三進(jìn)”的特色,是當(dāng)時(shí)雍陌祠堂群中最大的祠堂,后來(lái)拆除改建為雍陌小學(xué)和幼兒園。這次的景觀改造,不僅將積厚堂重新修復(fù),更保留了部分雍陌小學(xué)舊校區(qū)的課室內(nèi)墻及走廊,將曾經(jīng)的校園記憶重新融入園區(qū)中,繼續(xù)留存在下一代人的心中。

    陳堅(jiān)告訴記者,設(shè)計(jì)之初,積厚堂沒(méi)有任何歷史資料,第一版設(shè)計(jì)就按照典型的嶺南園林設(shè)計(jì)。但后來(lái)找到1980年曉溪鄭公祠的圖片以及20世紀(jì)60年代雍陌村的航拍照片,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就決定推翻原來(lái)的設(shè)計(jì),重新按照歷史影像資料,參考村中三座古老的祠堂,還原修復(fù),做到“修舊還真”。

    積厚堂自1912年起就一直用于教學(xué),東山小學(xué)、五區(qū)小學(xué)都曾在積厚堂辦學(xué)。1981年雍陌小學(xué)在該址正式建校,后來(lái)雍陌小學(xué)遷建,學(xué)校就成為雍陌幼兒園的辦學(xué)場(chǎng)所。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也將這段歷史保存下來(lái),把原本東山小學(xué)兩間課室作為陳列空間。值得一提的是,在拆除雍陌幼兒園的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)墻體有不少青磚,就是原先積厚堂的建筑用磚。重新修建積厚堂時(shí),就部分使用這些青磚,希望通過(guò)青磚承載積厚堂的歷史記憶。同樣,三鄉(xiāng)作為著名的僑鄉(xiāng),很多僑胞捐資助學(xué),修建雍陌小學(xué),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也很好地將13塊見(jiàn)證歷史的捐建碑融入景點(diǎn)中,展示僑鄉(xiāng)文化。

    從雍陌小學(xué)的舊時(shí)光走出來(lái),就到了紀(jì)念園、名人堂與紀(jì)念館廣場(chǎng),這里極大限度保存了原有的樣貌,連鄭觀應(yīng)故居前的大榕樹(shù)都被保留了下來(lái)。

    在鄭觀應(yīng)故居邊上,原先有一口小池塘。在修建紀(jì)念園時(shí),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)參照舊時(shí)池塘位置和傳統(tǒng)嶺南庭園格局建設(shè)了水榭船廳和錦鯉池。鄭觀應(yīng)故居倒映在錦鯉池上,與藍(lán)天、白云、綠樹(shù)渾然一體,形成一幅絕美的畫(huà)卷。

    鄭觀應(yīng)生平史跡

    【棄書(shū)學(xué)賈】

    ●1842年,鄭觀應(yīng)出生于廣東香山縣(今中山市)雍陌鄉(xiāng)。

    ●1858,17歲的鄭觀應(yīng)奉父命棄舉業(yè)到上海學(xué)做商賈。

    【從買辦到洋務(wù)實(shí)業(yè)家】洋行任職 投資實(shí)業(yè)

    ●1859年,鄭觀應(yīng)進(jìn)入寶順洋行作雜工。

    ●1860年,被寶順洋行派管絲樓兼管輪船攬載事宜,開(kāi)始買辦生涯。

    ●1873年,參與創(chuàng)辦英商太古洋行輪船公司。

    洋務(wù)實(shí)業(yè)家

    ●1881年,接受李鴻章委任總辦織布局,負(fù)責(zé)電線工程南路方面的事務(wù)。

    ●1881年,受李鴻章委任為上海電報(bào)分局總辦。后又被委任為會(huì)辦粵滬電線事宜,又被舉為中國(guó)電報(bào)局總董。

    ●1882年,接受李鴻章委任輪船招商局幫辦,總辦上海機(jī)器織布局。

    ●1884年,辭去輪船招商局、上海機(jī)器織布局職務(wù)。

    ●1891年,總辦開(kāi)平煤礦局粵局。

    ●1892年,鄭觀應(yīng)再次就任輪船招商局幫辦。并向盛宣懷提出《整頓招商局十條》,提出開(kāi)源節(jié)流之法。

    ●1896年,鄭觀應(yīng)獲兩湖總督張之洞委任為漢陽(yáng)鐵廠總辦。

    ●1897年,鄭觀應(yīng)以漢陽(yáng)鐵廠總辦身份兼任粵漢鐵路總董。

    ●1906年,鄭觀應(yīng)被推舉為廣東商辦粵漢鐵路有限公司總辦,路權(quán)收回后,他提出招股辦法、招聘工程師、購(gòu)買器材、購(gòu)地鳩工、重勘線路等舉措。

    ●1908年,鄭觀應(yīng)致函盛宣懷,對(duì)袁世凱占奪輪船招商局和電報(bào)局后兩局的腐敗情形表示憤懣。

    ●1909年,鄭觀應(yīng)第三次進(jìn)入輪船招商局,并主擬定輪船招商局組織商辦章程46條,大力整頓局務(wù)。

    【救國(guó)救時(shí)】積極參加抗法戰(zhàn)爭(zhēng)

    ●1884年,鄭觀應(yīng)被派往南洋聯(lián)絡(luò)抗法志士以資策應(yīng),離滬赴粵,接替王之春總辦湘軍營(yíng)務(wù)處事宜。往返于新加坡、馬來(lái)西亞檳榔嶼、越南西貢之間,為聯(lián)絡(luò)對(duì)抗法國(guó)侵略者而奔走。利用他與中外商人的關(guān)系,到香港租輪船運(yùn)軍隊(duì)、運(yùn)糧餉,接濟(jì)沿海尤其是臺(tái)灣的抗法戰(zhàn)爭(zhēng)。

    賞識(shí)、推薦孫中山

    ●鄭觀應(yīng)與孫中山時(shí)有往來(lái),他在《盛世危言》中評(píng)價(jià)孫中山“頗留心植物之理”,“尚欲游學(xué)歐洲,講求新法,返國(guó)試辦”。1894年6月,孫中山、陸?zhàn)〇|北上天津擬上書(shū)李鴻章,經(jīng)過(guò)上海時(shí)請(qǐng)鄭觀應(yīng)致函盛宣懷代為引薦。

    甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)行動(dòng)

    ●1895年中日《馬關(guān)條約》簽訂后,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。鄭觀應(yīng)將《盛世危言》五卷本增訂為十四卷本,并在同年秋冬間刊行,主張軍事上加強(qiáng)抵御外侮的能力,外交上做好合縱連橫以孤立主要敵人,經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)商戰(zhàn)的實(shí)力以決勝于市場(chǎng)等。

    支持變法 呼吁立憲

    ●1895年,康有為在上海組織強(qiáng)學(xué)會(huì),曾找鄭觀應(yīng)商談,并由鄭觀應(yīng)引薦給王韜,同游格致書(shū)院。

    ●1900年秋冬間,《盛世危言》增訂新編八卷本刊行,把《議院》篇調(diào)整到比較突出的位置,并新增《原君》《自強(qiáng)論》和強(qiáng)烈反對(duì)專制獨(dú)裁的附錄,提倡民權(quán)天賦。

    ●1905年,鄭觀應(yīng)在廣東呼吁立憲,培養(yǎng)工藝人才,尤其在商會(huì)成立過(guò)程中發(fā)揮了較大作用。

    賑濟(jì)與慈善

    ●為動(dòng)員社會(huì)各界關(guān)心慈善救濟(jì)事業(yè),鄭觀應(yīng)編撰各種勸善書(shū)籍。

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