6月16日，2022皮阿諾“獨(dú)創(chuàng)杯”國(guó)際設(shè)計(jì)大賽宣講暨獨(dú)創(chuàng)者聯(lián)盟中山設(shè)計(jì)思享薈在廣東中山圓滿舉行。本次活動(dòng)特邀廣州室內(nèi)設(shè)計(jì)界奠基人林學(xué)明、“新東方主義”代表人鄭成標(biāo)、藝術(shù)跨界設(shè)計(jì)師鄭熙三位設(shè)計(jì)名師齊聚一堂，與眾多設(shè)計(jì)菁英展開(kāi)多元思維，共探“獨(dú)創(chuàng)”設(shè)計(jì)之道，吸引了數(shù)百位中山行業(yè)翹楚、新生代設(shè)計(jì)力量共赴盛會(huì)。
守獨(dú)創(chuàng)之心，與設(shè)計(jì)名師探討設(shè)計(jì)妙想
獨(dú)創(chuàng)，是從無(wú)到有搭建起有序空間結(jié)構(gòu)，是出其不意勾勒出流暢生活動(dòng)線。當(dāng)下設(shè)計(jì)師要如何堅(jiān)守獨(dú)創(chuàng)之心，并以獨(dú)創(chuàng)精神孕育新興設(shè)計(jì)浪潮？林學(xué)明、鄭成標(biāo)和鄭熙通過(guò)深入挖掘設(shè)計(jì)與藝術(shù)、生活的內(nèi)涵，分別從理性和感性的角度，為在場(chǎng)的設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了精彩的解答。
林學(xué)明：躺平——另類狀態(tài)下的840天
林學(xué)明與在場(chǎng)設(shè)計(jì)師分享了自己在疫情期間“自閉”840余天的生活。他重拾當(dāng)年手藝，改造花園；田里豐收碩果，享受勞動(dòng)換來(lái)的喜悅；每日練字，修心……在這段日子里，林學(xué)明對(duì)視自然，觸摸四季，不為光陰流逝所動(dòng)。
“從量變到質(zhì)變的邏輯不是創(chuàng)新思維，我以為創(chuàng)新往往是反過(guò)來(lái)的，沒(méi)有質(zhì)變不能帶來(lái)量變，特別是未來(lái)。”對(duì)于林學(xué)明來(lái)說(shuō)，人可以在社會(huì)中學(xué)習(xí)，然而，靈感卻只有在孤獨(dú)的時(shí)候，才會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。也正是這段840余天，給了可以孤獨(dú)思考的平靜狀態(tài)，讓他獲得不斷涌現(xiàn)的靈感和創(chuàng)新質(zhì)變。在勤懇的量變之后，短暫的躺平是回顧與總結(jié)，是為了更好的創(chuàng)新與前進(jìn)，是思維迸發(fā)前短暫的休憩。
鄭成標(biāo)：如何呈現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值
在鄭成標(biāo)看來(lái)，做設(shè)計(jì)有三個(gè)階段，即發(fā)現(xiàn)、呈現(xiàn)、兌現(xiàn)。這三個(gè)階段又是遞進(jìn)的，如果不懂發(fā)現(xiàn)價(jià)值，就不會(huì)呈現(xiàn)價(jià)值；如果不會(huì)呈現(xiàn)價(jià)值，就不懂得兌現(xiàn)價(jià)值。
設(shè)計(jì)師該如何呈現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值？在鄭成標(biāo)看來(lái)，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)價(jià)值的認(rèn)知是最基礎(chǔ)的思考，卻也是最容易被忽略的。大多數(shù)設(shè)計(jì)師往往把關(guān)注點(diǎn)放在形式、風(fēng)格、工藝、故事等方面，卻忽略了管理、品牌、營(yíng)銷、服務(wù)等維度。因此，鄭成標(biāo)認(rèn)為，要重新認(rèn)知設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不僅僅關(guān)于產(chǎn)品，更是一種體驗(yàn)；設(shè)計(jì)不是單一部門，而是團(tuán)隊(duì)協(xié)同的結(jié)果，設(shè)計(jì)是一種經(jīng)過(guò)精心計(jì)算的領(lǐng)導(dǎo)力。
鄭熙：設(shè)計(jì)由心，藝術(shù)悅境
“我們?cè)趺醋龅姜?dú)創(chuàng)？”WE Design中熙設(shè)計(jì)創(chuàng)始人、WEG維格列藝術(shù)主理人鄭熙的分享從一個(gè)設(shè)問(wèn)開(kāi)始。作為一位從小受藝術(shù)熏陶、又接受跨國(guó)交流歷練的“藝術(shù)型”設(shè)計(jì)師，在鄭熙的設(shè)計(jì)中，總有一種與中西方藝術(shù)共存的審美趣味。而他也直言，希望在設(shè)計(jì)中追求“藝術(shù)悅境”，并試圖令藝術(shù)走進(jìn)更多的生活。
“風(fēng)格是什么，風(fēng)格是從被打破常規(guī)，擊碎已被接受的現(xiàn)實(shí)開(kāi)始?！痹诜窒碇校嵨踝栽倿橐粋€(gè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)領(lǐng)域的持續(xù)的創(chuàng)業(yè)者，并用三個(gè)過(guò)往案例向到場(chǎng)設(shè)計(jì)師表達(dá)了他對(duì)獨(dú)創(chuàng)的理解和不拘一格的設(shè)計(jì)理念。比如在萬(wàn)科?安嵐的案例中，他就把設(shè)計(jì)過(guò)程拆分為研究、構(gòu)思、表達(dá)、落地、品牌五個(gè)階段，向到場(chǎng)設(shè)計(jì)師進(jìn)行詳細(xì)拆解分析。三個(gè)各不相同的精彩案例，也贏得了在場(chǎng)設(shè)計(jì)菁英們的熱烈回應(yīng)。
覓美邸之才，助力獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)新發(fā)展
作為大賽的發(fā)起組織者，皮阿諾科學(xué)藝術(shù)家居品牌創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)，獨(dú)創(chuàng)者聯(lián)盟發(fā)起人馬禮斌表示，每一個(gè)家都是獨(dú)一無(wú)二的，每一個(gè)家的創(chuàng)造本質(zhì)上都是一種獨(dú)創(chuàng)。發(fā)起泛家居圈的首個(gè)獨(dú)創(chuàng)者聯(lián)盟，是為了給那些既忠于內(nèi)心表達(dá)，又忠于為這個(gè)世界貢獻(xiàn)獨(dú)特價(jià)值的獨(dú)創(chuàng)者們，提供一個(gè)知識(shí)成長(zhǎng)與合作交流的平臺(tái)，并聚合社會(huì)各界力量來(lái)推動(dòng)中國(guó)獨(dú)創(chuàng)力量的發(fā)展。
皮阿諾鼓勵(lì)來(lái)自藝術(shù)界、設(shè)計(jì)界、時(shí)尚界、美食界等多個(gè)行業(yè)的獨(dú)創(chuàng)者們加入聯(lián)盟，發(fā)展聯(lián)盟成員間的多維度合作，聚合社會(huì)各界力量推動(dòng)中國(guó)家居行業(yè)原創(chuàng)力量的發(fā)展。2022年，皮阿諾發(fā)起了“獨(dú)創(chuàng)杯”國(guó)際設(shè)計(jì)大賽，帶來(lái)一場(chǎng)關(guān)于原創(chuàng)思考與設(shè)計(jì)美學(xué)的角逐，大賽聚焦別墅豪宅空間，將日常生活與藝術(shù)創(chuàng)想鏈接，挖掘更多優(yōu)秀的美邸設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)菁英，積極推動(dòng)家居設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展。
據(jù)介紹，此次大賽邀請(qǐng)CCD總裁、管理合伙人胡偉堅(jiān)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授于歷戰(zhàn)，西班牙著名建筑師David Picazo（大衛(wèi)?畢加索），天坊室內(nèi)計(jì)劃有限公司創(chuàng)始人張清平，中設(shè)筑邦設(shè)計(jì)院副院長(zhǎng)、AFFD設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人高志強(qiáng)，“意思建筑設(shè)計(jì)”亞太地區(qū)創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)Fabrizio Gurrado，PINKI品牌創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)劉衛(wèi)軍等眾多國(guó)內(nèi)外知名設(shè)計(jì)師，組成了重量級(jí)評(píng)委團(tuán)。
大賽于5月已正式啟動(dòng)并開(kāi)通報(bào)名通道，5月至8月為城市宣講及作品征集期。大賽將開(kāi)展三輪評(píng)審，并最終選出TOP60人氣設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)?wù)摺⒛甓瘸绷魃钤O(shè)計(jì)獎(jiǎng)、年度設(shè)計(jì)新勢(shì)力獎(jiǎng)和年度工藝匠心獎(jiǎng)及各獎(jiǎng)項(xiàng)金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)，并舉行頒獎(jiǎng)盛典。
在大賽城市巡講的過(guò)程中，還將同期舉辦“獨(dú)創(chuàng)者聯(lián)盟”設(shè)計(jì)藝術(shù)盛宴，邀請(qǐng)來(lái)自藝術(shù)界、設(shè)計(jì)界、時(shí)尚界等各行各業(yè)的獨(dú)創(chuàng)者們同臺(tái)交流，助力獨(dú)創(chuàng)精神的躍遷和傳播。
