著名舞蹈家楊麗萍被稱為“舞之精靈”，她以自己的靈魂舞蹈，她以原生態(tài)舞蹈迷倒全國觀眾。她給中山人帶來了《藏謎》，一部來自雪域高原的靈魂之舞，精美絕倫，給中山人帶來了一次凈化心靈的西藏之旅。

12月9日晚上８點，著名舞蹈家楊麗萍聯(lián)袂藏族歌唱家容中爾甲共同打造的藏族原生態(tài)歌舞樂《藏謎》，點亮了整個文化藝術中心大劇場。作為中國移動（中山）第二屆藝術節(jié)的壓軸演出，這部總投資高達1500萬元的恢宏大劇令中山觀眾為之傾倒。

《藏謎》一票難求
盡管《藏謎》的貴賓票賣到880元一張，最便宜的三等票也達到了150元一張，但據(jù)文化藝術中心的工作人員介紹，9日和10日兩天兩場演出，自11月底信息發(fā)布之后，幾天時間所有票就銷售一空?！艾F(xiàn)在《藏謎》不是一票難求，而是丁點難求啊，我們的票務從來沒有如此火爆過，許多市民因為沒買到票而遺憾不已，還建議我們藝術中心大劇場擴容。”記者的許多朋友表示，就算花重金也愿意一睹藏族藝術的風采，只可惜票源有限。

小羊羔上舞臺
演出當晚一開場， 舞臺上巨大的紅色轉(zhuǎn)經(jīng)筒便吸引了臺下觀眾的目光。數(shù)十位身著藏袍的演員，從觀眾席間的過道上一拜一叩首地走向舞臺，以“五體投地”的方式展現(xiàn)出朝圣者的虔誠。在嘹亮的號角聲中，富有神秘色彩的藏文化畫卷瞬間在觀眾眼前鋪開，令人震撼。接著，30多位小伙子彈著六弦琴，在舞臺上跳起踢踏舞，唱響草原上高亢的藏歌。一群藏族姑娘身著艷麗的藏族服飾，歡快地跳起了“長袖舞”。盡管這些來自西藏、云南、四川、青海、甘肅等地的藏族表演者先前沒有任何專業(yè)基礎，但卻用他們的熱情奔放和帶有“原生態(tài)”所特有的自然之美，博得了觀眾們陣陣掌聲。整場演出以一位藏族老阿媽朝圣路上所見所聞展開，一只小羊羔也被搬上舞臺與她做伴。藏民收青稞、打場的情景、修繕布達拉宮時的“打阿嘎”，表達男女情感的“長袖舞”以及“賽裝節(jié)”上色彩繽紛的藏族服飾展示等等，都是對藏族人民生活的真實寫照。

“雀之靈”用靈魂去跳舞

本報記者與楊麗萍“親密接觸”

長久以來，對于從大山深處走出來的神秘舞蹈家楊麗萍，人們都會冠之以“舞神”、“孔雀精靈”的稱號。這位善于用肢體說話的舞者，用自己美妙動人的身姿，傳遞著天地自然的氣息，從指尖延伸出的微妙語言，讓人驚嘆舞蹈“天人合一”的最高境界。無論是她早期的《雀之靈》、《兩棵樹》、《火》，還是近年來由她一手操刀原生態(tài)歌舞樂的《云南印象》，她為自然、生命而舞的冷艷高貴形象都已深入人心。12月9日下午，楊麗萍攜《藏謎》主創(chuàng)人員與中山的媒體記者見面。

自然而舞是種本能

出現(xiàn)在記者面前的楊麗萍，撲面而來的一股民族風：頭戴五彩的錦繡，身著一件桃紅色的寬大布衫，刺繡為底的黑色長褲，一雙漂亮的繡花鞋讓她顯得格外放松自然。似乎在每個場合出沒，她總是愛以一身民族裝扮亮相。從自然萬物中獲取靈感，從各民族生活中汲取養(yǎng)分，并將之融化在舞蹈里，表現(xiàn)生命的律動，楊麗萍富含靈韻的舞蹈獨樹一幟，自成風格。為何當初會選取這樣一種舞蹈語言進行創(chuàng)作？她爽朗地說：“這是我從小生活的環(huán)境，是流淌在我血液里的東西，它呼之即來，我不認為我的舞蹈是一種創(chuàng)新，只是把大自然的東西搬到了舞臺上，一切都順其自然，我的創(chuàng)作也是一種本能反應。”

藏族藝術蘊含哲學

從《云南印象》到《藏謎》，出生于云南白族的楊麗萍轉(zhuǎn)而投身到了藏族藝術中，她反復地強調(diào)藏文化是很有吸引力的。如果要將兩者進行一個比較，她認為同為原生態(tài)藝術，《云南印象》表達的是對自然的贊美和生命的歌頌，而《藏謎》則是行而上對精神的叩問?！斑@是民族文化氣質(zhì)的不同，云南是個山清水秀之地，聚集了多民族在這里生息繁衍，她的格調(diào)是明朗輕松的。但藏族就不是這樣，藏民的生存環(huán)境一般比較惡劣，他們從來不畏懼死亡，似乎生下來就做好了死的準備，他們尊重自然，并信奉生命的輪回，這樣一種文化是深沉的，是對人類精神的追逐，這種文化永遠不會過時，它的藝術也是如此?！?/P>

原生態(tài)不可濫做

楊麗萍告訴記者，表達原生態(tài)藝術，首先必須是其中的一員，深深地理解這片土地的歷史風貌，擁有和這里人群一樣的審美品位，尊重并熱愛他們。其次需要具備各方面知識的積累，把原生態(tài)其魅力所在識別并恰當?shù)乇磉_出來。“我是土生土長的白族人，但對藏民有著多年的了解，在創(chuàng)作《云南印象》時，就已經(jīng)和云南的藏民有了深度接觸，我了解他們的快樂和苦難。在籌劃《藏謎》的過程中，我們跨越了幾個省區(qū)的藏區(qū)，感受藏民的浪漫與豪爽，體驗藏族藝術的特色與風情，我把自己和他們?nèi)跒橐惑w，全身心地、虔誠地、無欲望地投入，像朝圣的老阿媽一樣，一步一叩首?！痹S多人也有這樣的疑問：楊麗萍是否會把其他民族的原生態(tài)藝術也演繹出來？她笑著說：“以前想過，但現(xiàn)在我只做自己熟悉的東西，不熟悉的我沒辦法把握駕馭他們，做一件事就要盡力把它做到最好?！?nbsp;    

楊麗萍是整個《藏謎》的核心。

夏升權 攝

■楊麗萍其人

楊麗萍，云南大理白族人。她生活在父母離異的家庭，和兩個妹妹一個弟弟跟母親過。
在楊麗萍的童年記憶里，大都與貧窮與歧視有關，但她有一份大多數(shù)人少有的快樂態(tài)度，從小酷愛舞蹈的她，沒有進過任何舞蹈學校，1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團。1980年后調(diào)入中央民族歌舞團。她以“孔雀舞”聞名，被譽為繼毛相、刀美蘭之后的“中國第二代孔雀王”，是國內(nèi)第一個舉辦個人舞蹈晚會的青年舞蹈家。1986年她創(chuàng)作并表演了獨舞《雀之靈》，一舉成名。被人奉為“巫女”、“舞神”。

所獲獎項
1986年 她創(chuàng)作并表演的成名作———獨舞《雀之靈》榮獲第二屆全國舞蹈比賽創(chuàng)作 一等獎、表演第一名。
1990年 應北京第十一屆亞運會閉幕儀式中表演獨舞《雀之靈》。
1993年 在中央電視臺春節(jié)晚會上她創(chuàng)作表演的雙人舞《兩棵樹》，獲得觀眾投票第一名。
1994年 中華人民共和國國務院授予她全國民族團結(jié)進步模范稱號。 獨舞《雀之靈》榮獲中華民族20世紀舞蹈經(jīng)典作品金獎。
1998年 她編制導演并主演的電影《太陽島》榮獲特利爾國際電影節(jié)的評委會大獎。